NOSSA CASA

24 de dez. de 2014

Feliz Natal




           A família TUCAL deseja à todos nossos irmãos de jornada, amigos e seguidores um Feliz Natal!
         Assim como nasceu entre nós o menino Jesus, emanando amor, paz e luz; desejamos que nasça em todos os corações tais sentimentos e que no próximo ano possamos emaná-los.
         Que todos os lares sejam abençoados por essa energia Divina e Salvadora, que todos os ensinamentos deixados por Jesus possam ecoar intimamente em nosso ser e que nossas mentes e corações alcançem a sabedoria necessária para compreendê-los de fato.
         Agradecemos a companhia durante todo este ano, o apoio e os estimulos de aprimoramento.

Abraços e Luz,
Mãe Solange de Iemanjá

9 de dez. de 2014

Regência para o ano de 2015 - Ibejí e Iansã

 




          Antes de entrarmos objetivamente na regência do ano de 2015 gostaria de fazer algumas considerações preliminares.

            No ano de 2011 as informações sobre a regência energética que atuaria no ano em questão começaram a chegar através da minha mediunidade, infelizmente, meu mental ainda não estava preparado para compreender a importância de tais informações e, por esta razão tais informações, a respeito deste ano, não foram registradas porém, como tudo evolui, aos poucos compreendi os porque de tais informações e passamos à registrar e divulgar o que recebemos em nossa casa. Hoje, ao observar as regências desde 2012 à 2015, me sinto simplesmente encantada com a Inteligência Cósmica.
 
            A algum tempo recebemos informações a respeito da transição planetária, da reurbanização do umbral, da evolução do nosso planeta e, consequentemente do ser humano em todos os aspectos da vida. Ao observar tais regências compreendemos que tudo é altamente planejado, passo a passo, num sentido incrível e minucioso de favorecimento do ser em sua evolução, ou seja, Deus jamais desampara seus filhos garantindo que todas as forças Divinas se movimentem à seu favor.
 
            Então, de forma resumida, veremos como tudo é sincronizado:
            2012 - Foi regido por Ogum e Iemanjá - Ogum é o Orixá ordenador, aquele que organiza todas as coisas para que andem de acordo com a Vontade Divina, também é o Orixá que desperta no ser a garra, a coragem e a disciplina. Já, Iemanjá é o Orixá que abranda os corações através do sentimento materno tanto por terceiros como por nós mesmos. É o Orixá ligado a intuição, a criatividade e a geração.
            2013 - Foi regido por Obaluayê e Iemanjá - Obaluayê é o Orixá da transformação, aquele que finda uma etapa para que uma nova possa começar; aquele que impulsiona o desejo por mudanças profundas utilizando de sapiência. Iemanjá - o mesmo que o item acima.
            2014 - Foi regido por Xangô e Oxúm - Xangô é o Orixá da justiça Divina, ou seja, é o Orixá detentor da capacidade de analisar os fatos, dentro da verdade de cada um  estabelecendo sentenças justas conforme as Leis Divinas que regem a criação. É o Orixá que desperta a sabedoria e a consciência. Oxúm é o Orixá que representa e desperta o amor fraterno, o equilíbrio das emoções e que impulsiona a aceitação do eu e do próximo.
 
            Sendo assim, o que podemos compreender destas regências em relação ao homem e ao planeta?
 
            Ogum veio organizando, colocando tudo nos seus devidos lugares para que as metas pudessem ser alcançadas. Em termos do ser, ele desperta a coragem, a garra e a disciplina para adentrar na nova tarefa à ser cumprida. Como tudo o que é novo assusta, causa medo e insegurança, recebemos a compensação energética vinda de Iemanjá abrandando nosso campo emocional, gerando novas idéias e forma criativa de enxergar a vida e, assim, enfrentar esta nova etapa.

            Em termos planetários, através de suas falanges, Ogum atua encaminhando todos àqueles que merecem e necessitam de uma oportunidade reencarnatória, promovendo assim, a reurbanização do Umbral através da reencarnações e, para a realização e concretização deste projeto encontraremos Iemanjá estimulando a maternidade, a geração de novas vidas para acolher estes irmãos que receberam e receberão tal oportunidade de reencarne.
 
            Consequentemente, para haver novas encarnações se faz necessário abrir espaço e é ai que os fenômenos naturais atuam promovendo e provocando os desencarnes coletivos.
 
            Tudo organizado (Ogum) e o processo de reencarnações (Iemanjá) em andamento é chegada a hora da transformação (Obaluayê). Transformação nos sentidos, nos sentimentos, nos aprendizados, nas manifestações e nas emoções para que o processo evolutivo possa ser melhor assimilado. Ao mesmo tempo em que as transformações ocorriam naqueles que estavam vivenciando suas encarnações, outros tantos faziam suas passagens de retorno ao mundo espiritual através de vários desencarnes coletivos e, em contra partida, milhares de espíritos chegam diretamente do umbral para fixar ou não seus espíritos na faixa vibratória do planeta Terra.
 
            Tamanha é a urgência dessa reforma que Xangô entra para uma avaliação correta e Divina de todos aqueles que ainda estão presos ao orbe terrestre, dando por encerrada a jornada daqueles que não possuem evolução suficiente para se firmar e abrindo oportunidade para todos os que se encontram no umbral possuidores de alguma chance de se firmar. Ao mesmo tempo, aqueles que aqui estão e possuem grau evolutivo para se fixar neste planeta foram impulsionados a verdade, sendo assim, foi um ano onde máscaras vieram ao chão. Como tal situação ainda é muito dolorosa ao ser humano encarnado, as energias de Oxúm formou par neste ano apaziguando confrontos, corações e emoções que fatalmente se desajustaram diante desta movimentação energética. Por outro lado, todos os que foram sentenciados por Xangô, incompatíveis com o fluxo vibracional do planeta foram expurgados através dos desencarnes.

            Tudo organizado, projeto de reencarnação a pleno vapor, sentenças declaradas, é chegado o momento de colocar em prática todo novo conhecimento, comportamento e emoções e para que isso ocorra com um fluxo mais estável, entra em 2015 a regência de Ibejí, o Orixá que simboliza o início e que emana energias de animação e agilidade diante da vida. É chegado o momento em que deveremos colocar em prática tudo aquilo que em anos anteriores aprendemos na teoria, orando e vigiando nossos instintos na intenção de dominar nossa personalidade, utilizando da nossa força "bicho" apenas para nos impulsionar com garra. Encontraremos no pólo energético de Ibejí, Nanã Buruquê que estimulará no ser a utilização de toda experiência adquirida nesta e em outras vivências para que consigamos finalmente modificar costumes, escapando de zonas de conforto e máscaras.
 
            Por outro lado, teremos a atuação de Iansã em 2015. Orixá do movimento. Literalmente é aquela que estimulará o ser a se mexer para modificar seus hábitos. Como parceiro do pólo de Iansã encontramos Ogum, desejamos esclarecer que o novo trazido por Ibejí será constantemente ordenado, ou seja, organizado por Ogum para que haja maior eficácia no intento para este ano. Sendo assim, a partir dos meados de março de 2015 encontraremos grande influência de Ogum na regência deste ano que será agitado e repleto de energia.
 
            Diante do exposto, podemos compreender que o ser humano estará mais disposto, mais alerta e consciente da necessidade de mudanças em suas vidas.
 
            Em termos naturais veremos vários episódios de grandes tempestades, incluindo tufões e furacões devido as atividades da energias de Iansã porém, estas tempestades não serão o suficiente para reabastecer os níveis de água que secaram no ano de fogo de Xangô, até porque o planeta que estará atuante na astrologia será marte, ligado diretamente à Ogum. Também poderemos presenciar conflitos entre países ou população. Tais ocorrências poderão se apresentar com certa facilidade se os seres humanos não cumprirem com o esperado, controle da personalidade e domínio do "bicho", por parte do plano astral.

            O projeto reencarnatório continuará alimentado pela energia de Ibejí, sendo assim, ainda presenciaremos vários desencarnes coletivos; muitos envolvendo crianças e, ao mesmo tempo o nascimento de tantas outras.

            Conscientes de tais movimentações energéticas caberá a nós as escolhas para fazer dos nossos dias de 2015 melhores e proveitosos aproveitando as energias que vêem trazendo disposição, experiência, planejamento e alegria de viver.

            Nós, do Templo Tucal, desejamos à todos um excelente 2015 para todos nossos amigos e seguidores.

Abraços e Luz,
Mãe Solange de Iemanjá.

3 de dez. de 2014

Homenagem à Iemanja - Trabalhos nas Praias






O dia que o Umbandista compreender  que somos nós que recebemos o sustento físico e energético da natureza, que vamos até o pólo natural para buscar essas forças energéticas ligadas ao Orixás, pararemos de tirar coisas da natureza, como flores, frutos e animais, para levá-las "mortas" de volta em forma de oferendas.

Se fosse para ter flores na areia da praia, ela seria um jardim...
Se fosse para ter frutos na areia da praia, ela seria um pomar...
Se fosse para ter garrafas na areia da praia, ela seria um bar...
Se fosse para ter barcos de isopor na areia da praia, ela seria uma prateleira...
Se fosse para ter velas na areia da praia, ela não precisaria da luz do luar!

Ser humildes e compreender que a praia e todos os pólos naturais já possuem tudo de que precisam de forma perfeita é um bom início para não sujarmos estes locais com os restos daquilo que considerávamos um presente.
 
Como podemos nós, imaginar que um Orixá que é energia Divina e criadora da natureza, iria de alguma forma se agradar diante da degradação da natureza?

Somos Umbandistas, lidamos diretamente com as energias naturais, cultuamos os Orixás e é nosso dever PRESERVAR esses pólos naturais deixando-os exatamente como os encontramos ao chegar para a realização de um trabalho.

Nós do Templo Tucal DEFENDEMOS OS TRABALHOS SEM ENTREGAS E SEM SUJEIRAS NAS PRAIAS E EM TODOS OS PÓLOS NATURAIS!
 
Abraços e Luz,
Mãe Solange de Iemanjá

15 de nov. de 2014

Falando sobre os trabalhos na praia.






Trabalho na Praia.
 
            Nesta matéria, temos a intenção de esclarecer um pouquinho à respeito dos trabalhos realizados na praia pelas correntes de Umbanda.
 
            Como todo pólo natural, a praia está sob influência direta de vários Orixás e, entre estes está Omulú. Muitos aprendem que o pólo natural de Omulú é o cemitério e não se dão conta que o cemitério não é um pólo natural e, sim, um espaço criado pelo homem para depositar seus despojos.
            Omulú possui na natureza um ponto de ligação energética com a criação assim como qualquer outro Orixá, o cemitério é um campo de atuação onde várias falanges de Omulú atuam porém, seu pólo natural está na praia, localizado exatamente na parte onde se forma a lâmina d'água na areia.
            Esclarecida a regência deste pólo natural falaremos abaixo, de forma objetiva, os fundamentos dos trabalhos realizados na praia com seus respectivos Orixás.
 
1 - Iemanjá - A praia, num contexto geral, é considerado o pólo natural de Iemanjá. As energias provenientes deste Orixá promovem limpezas energéticas no campo áurico dos filhos de fé, despertam nos sentimentos o acolhimento e a tranquilidade necessária para enfrentar os obstáculos vividos no dia a dia e despertam no corpo mental novas idéias e novas maneiras de encarar as dificuldades ao estimular a criatividade do ser. O mar possui, por sua própria constituição, a capacidade de devolver de forma rápida e potencializada tudo que nele é lançado e, da mesma forma, assim o faz, quando se trata de energias (desejos) sejam elas, positivas ou negativas. Sendo assim, este pólo natural é ideal para se realizar trabalhos de cura ou que necessitem urgência em sua resolução. Por esta razão, a rapidez do retorno, orientamos os filhos que intercedam à Iemanjá de forma positiva em suas intenções, afirmações e colocações. Exemplo:
 
            Uma pessoa que tem problemas de saúde nunca deve fazer suas mentalizações à beira mar pedindo para Iemanjá que o ajuda a não ter doença e sim, pedir que Iemanjá promova a saúde em sua vida.
 
            Encontramos num contexto geral, no pólo natural de Iemanjá, várias falanges de Pombas Giras desde à areia até às águas mais profundas atuando diretamente no auxílio as limpezas energéticas densas tanto das pessoas quanto do ambiente em si. Como Guardiãs, são executoras das Leis Divina impulsionando a evolução, estão entre elas: Pomba Gira Maria da Praia, Menina, Carranca, Cigana, etc.
            Gostaríamos de ressaltar que é um equívoco determinar que os Guardiões se utilizam unicamente das cores preto e vermelho. Cada falange atua dentro das vibrações às quais pertencem e ao se apresentarem para seus médiuns com trajes coloridos ou cores claras; como o azul claro por um exemplo, dizendo-se um Guardião, os deixam confusos e inseguros diante de tal percepção.  Compreender que as cores preto e vermelho são faixas vibracionais de atuação, onde através do preto energias densas são absorvidas e aniquilada e através do vermelho se potencializa a força, a garra e o vigor físico, se torna fácil a assimilação que tais vibrações não são as entidades e sim meios em que as mesmas atuam.
 
2 - Ogum Beira Mar - Na areia, parte de acesso às praias, está sob a regência e proteção de Ogum Beira Mar através de suas falanges de guardiões que promovem a proteção dos filhos de fé  e todo ser que recorrer à esse pólo natural, assim como, aos trabalhos realizados no astral. Entre eles estão algumas falanges como: Exú Tranca Ruas, Exú Pirata, Exú Limpa tudo, Pombas giras da praia, etc.
 
3 - Omulú - A beira mar, onde se forma a lâmina d'água está a regência de Omulú. Muitos terreiros, para ensinar o pólo natural deste Orixá, dizem: É só se dirigir exatamente no local onde os corpos encalham à beira mar. Este Orixá atua, juntamente como os marinheiros e guardiões Calungas, no refazimento dos corpos astrais de espíritos endurecidos que se encontram em estado deplorável de degeneração. Estes trabalhadores astrais, atuam como verdadeiros mestres em limpezas e em reconstituições dos corpos astrais dando-lhes condições mínimas para que sejam direcionados e recolocados em suas trajetórias evolutivas. Cabe à estas entidades lidar com espíritos da mais baixa evolução e em piores estados de corpos astrais curando-os e despertando-os em seus corpos mentais e sensoriais para que possam dar continuidade às suas jornadas individuais.
 
obs: Entenda-se que ao citar os guardiões Calunga não estamos nos referindo aos guardiões atuantes na Calunga pequena (cemitérios) e sim a falange Calunga que atua diretamente com os Orixás Omulú e Iemanjá em suas devidas polaridades.
 
4 - Ogum 7 Ondas - Encontramos o pólo natural deste Orixá exatamente na faixa do mar onde as ondas se quebram. Tal emanação atua nas limpezas mais densas que envolvem males causados por feitiços, obsessões que se mantiveram à longo prazo como as simbioses, etc. Atua também, através de suas falanges de trabalhadores, na proteção daqueles que adentram as água para se divertir ou trabalhar. As falanges dos Exús Marés, Carrancas e Calungas, respondem diretamente à este Orixá promovendo em águas mais profundas  proteção à navios mercantes, cruzeiros, navios militares, etc. Cabe às estas falanges de guardiões as execuções e proteções merecidas de todos os que estiverem vivenciando suas experiências em alto mar.
 
            Esperamos ter esclarecidos ao menos um pouquinho as vibrações e os trabalhos realizados no mar.
 
Abraços e Luz,
Mãe Solange de Iemanjá.

29 de out. de 2014

Os Mistérios da Umbanda





            Nas literaturas de Umbanda muito se fala a respeito de mistérios. E afinal, do que se trata esses mistérios?
            Na verdade, os mistérios na linguística Umbandista, nada mais é do que as especialidades de trabalho e emanações energéticas das entidades trabalhadoras e dos Orixás da Umbanda.
            Cada entidade ao assumir o compromisso de trabalho na Umbanda, de acordo com o seu grau evolutivo, seu conhecimento, compatibilidade energética, faixa vibracional, personalidade e interesse de aprendizado para sua jornada evolutiva, ingressa em uma falange de trabalho dentro de uma das sete linhas da Umbanda de acordo com o Eu determinante, ou seja, de acordo com o que se é e do que necessita para evoluir. A entidade se coloca em um dos graus energéticos dentro da hierarquia da Umbanda para efetuar determinado trabalho dentro de uma das sete linhas.
            Existem algumas formas de se analisar e identificar estes mistérios, uma delas é através do ponto riscado, onde através de interpretações das formas geométricas "desenhadas", pode-se compreender linha e falange de trabalho, área de atuação, busca evolutiva, entre outros. Outra forma é através dos pontos cantados que claramente conta um pouco à respeito do trabalho, da linha, da falange de trabalho de cada um.
            Estas duas formas citadas acima são exclusivas, cada entidade trás suas identificações pessoais (individuais), assim como nós trazemos nossas marcas que nos individualizam, como por exemplo: Assinatura, paternidade, local de nascimento e qualificações.
            Existe também uma forma de identificação destas qualificações e áreas de atuações básicas das entidades através dos nomes cabalísticos que se utilizam ao se apresentarem, trazendo à tona de uma forma geral e comum à todos que se utilizam do mesmo nome.
            Abaixo daremos alguns exemplos para melhor compreensão.
 
Mistério Pena Verde
 
A Pena -
 
1 - Objeto leve e delicado, representando a sutilidade ou campo astral, também representando o emocional que nada mais é do que um corpo sutil no campo das sensações.
 
2 - Objeto diretamente ligado ao conhecimento. Desde os primórdios que a pena é utilizada para escritas, sendo elas, diretamente ligada ao estudo e seus registros.
 
3 - Parte de um organismo físico. Literalmente, a pena é um pedaço do corpo de um animal. O corpo físico representa a densidade, energia de baixa vibração ou densa.
 
O Verde -
 
1 - Cor representativa de Oxossi ou linha vegetal. Diretamente ligada ao conhecimento, a maturidade, altivez, sustento e cura.
 
2 - Representa a fartura, a abundância, a fertilidade, o sustento...
 
Sendo o Pena Verde uma entidade diretamente ligada à Oxossi não podemos nos esquecer de seu complemento energético que é Obá, um orixá esgotador que atua na racionalidade.
 
Então podemos entender o seguinte quando uma entidade diz ser um Pena Verde:
 
Eu sou um caboclo (trabalhador) que, de forma sutil e na energia de Oxossi, traz o conhecimento até os filhos que buscam por minha ajuda. Conhecimento este que promoverá o sustento do seu campo emocional, colocará seus pensamentos em ordem e assim, estes filhos alcançarão a cura de seus corpos físicos, emocionais e espirituais. Atuo através de magia (sutilidade) no campo astral, combatendo energias densas (criações mentais, resultantes de feitiçarias de magia negra, larvas astrais, etc) e fixando energias de prosperidade, abundância, fertilidade, coragem, etc.... Em análise geral podemos compreender que é uma entidade que trabalha diretamente com a cura e equilíbrio emocional das pessoas, trazendo-as de volta a razão, tirando da cabeça destas pessoas todas as criações mentais que as desequilibram e as adoecem.
 
O Mistério Cobra Coral
 
1 - Toda entidade ligada ao mistério cobra, como por exemplo: Caboclos Cobra Coral, Araribóia, Araúna, Jibóia, Sete Cobras, etc...  Estão diretamente ligadas ao Orixá Oxumaré, ou seja, à energia de renovação. A manifestação natural de Oxumaré é o arco íris que quer dizer que a renovação está presente nas sete linhas (sete cores), sendo assim, podemos compreender que tais entidades transitam naturalmente pelas sete linhas e tem como ponto principal de atuação a renovação.
 
2 - É sabido que a cobra, desde os primórdios, é o símbolo da cura, sendo assim, é comum encontrar tais entidades atuando neste sentido, muitos deles são doutores e atuam através de cirurgias astrais e etc, diferente das entidades de Oxossí que são pajés e atuam através de pequenas mirongas e homeopatia. A cobra também é símbolo de que remete ao conhecimento magístico, fazendo destas entidades grandes feiticeiros.
 
3 - A cobra em si é um animal enigmático, de grande agilidade e periculosidade; astuta em suas caçadas e certeira em seus botes; repulsiva e geralmente venenosas. Sendo assim, podemos entender as analogias como entidades que possuem conhecimento do negativo, das malícias dos seres, das intenções e capacidades e, por esta razão, possuem o "antídoto" contra esse mal (negatividade que paralisa a evolução do ser), trazendo a renovação.
 
4 - A cobra coral, especificamente falando, possui as cores preto, vermelho e branco. O que nos remete à absorção (preto), vitalidade (vermelho) e espiritualidade ou elevação (branco). As entidades atuantes no mistério cobra coral, são as únicas entidades onde a negatividade não as atinge, ao contrário disto, tais energias diretamente direcionadas são absorvidas pela sua "faixa vibracional negra" e transformadas em força.
 
           Sendo assim, podemos compreender que as entidades Cobra Coral podem atuar sob qualquer regência de Orixá.... eles podem se apresentar como sendo de Xangô, Oxossí, Ogum, Obaluayê, etc .... a grande maioria é doutor, promovendo curas astrais e físicas. Grande doutrinadores... porque para renovar é preciso ter conhecimento e métodos para alcançar o objetivo. São também grandes feiticeiros, conhecedores de magias e manipulações magnéticas, quesito primordial para a anulação do negativo destrutivo.
 
            Compreendendo estes mistérios fica fácil entender que os nomes utilizados pelas entidades não se trata apenas de: "Mim, vento que chora" porque quando encarnado era um indiozinho chorão que corria muito e sim, códigos de especialidades, de graus vibracionais e faixas energéticas de atuações. Assim como:
 
- Todo nome que se utiliza da palavra lança, como por exemplo o Caboclo 7 Lanças ou Lança Dourada, estará diretamente ligada ao Orixá Ogum, nos remete à entidades ligadas as linhas de frente de defesa energética, atuando nas batalhas astrais, campos de contenções e barreiras energéticas.
 
- Toda entidade que utiliza no nome o Maria, estará diretamente ligada ao Orixá Oxúm, atuando nos campos emocionais, nas limpezas energéticas dos corpos astrais e ambientes, etc.
 
- Toda entidade que utiliza no nome o Rosa, estará diretamente ao Orixá Iemanjá, atuando com a geração, criatividade, corpos sensoriais e intuições. Geralmente trazem em seu comportamento o estereótipos da mãe que cuida, que chama a atenção, que puxa a orelha, porém, sempre acolhedora.
 
- Toda entidade que utiliza no nome o José, estará diretamente ligado à Xangô, e trará em seu estereótipo o sábio, o conselheiro, o conciliador. Tais entidades atuam principalmente como doutrinadores e direcionadores diante dos carmas assumidos pelos filhos.

- Toda entidade que trás o malandro em seu nome ou na falange de trabalho, não deve receber o olhar repressor ou o adjetivo pejorativo deste nome, afinal de contas, o que é um malandro se não aquele que consegue tirar o melhor proveito das piores situações? E quem melhor para aconselhar alguém diante da adversidade se não um malandro?

            Diante destes exemplos básicos, abrimos caminhos para que os filhos iniciem algumas reflexões a respeito de cada mistério atuante na Umbanda que possam estar ligadas à vocês em seus trabalhos diários. Penas, Pedras, Lanças, Folhas, Flechas, Marias, Josés, Beneditos, Rosas, Tranca Ruas, Lodos, Caveiras, etc.; não são meras analogias, apelidos ou nomes santos, cada um trás em si uma mensagem de quem os carregam.

Abraços e Luz,
Mãe Solange de Iemanjá.





28 de out. de 2014

Falando sobre a cachoeira







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Como todo pólo natural, a cachoeira não se restringe à uma única energia, ou seja, à um único Orixá. Então vejamos as atuações mais diretas e suas funções dos Orixás ao realizarmos um trabalho de cachoeira:
 
1 Oxúm - Orixá diretamente ligada à cachoeira, a queda d'água que proporciona limpeza do campo áurico livrando àqueles que recorrem à este banho de larvas astrais, parasitas, formas pensamento e miasmas. Todas estas manifestações negativas, geradas pelo comportamento e pensamento das próprias pessoas, ao longo do tempo, culminam em doenças graves e grandes desequilíbrios emocionais que enfraquecem ainda mais as pessoas. Sendo assim, ao tomar o banho de cachoeira, a primeira coisa que acontece são estas limpezas, o que ajudará de forma instantânea o refazimento emocional trazendo maior tranquilidade, esperanças de dias melhores, sensação de alívio e fortalecimento da saúde. Outra função do banho é "desligar ou derrubar" ligações energéticas com obsessores. Ao receber o impacto da queda d'água no chacra causal (nuca), tais ligações são rompidas imediatamente, livrando as pessoas do julgo de irmãos inferiores de baixa vibração.
 
2 Xangô - Toda cachoeira é ladeada por pedras que na verdade são as responsáveis por sustentar a formação das mesmas. A emanação de Xangô neste pólo natural atua diretamente na conservação do equilíbrio emocional ganho durante o banho, sustentando este estado de espírito por dias após o banho realizado. Temos também nestes momentos, a vigência da Justiça Divina para com todos os obsessores que de forma indireta também serão tratados e direcionados conforme seus níveis vibracionais.
 
3 Oxumaré - Que atua no pólo natural localizado logo ao pé da queda d'água. Este Orixá trás as emanações da renovação em todas as vertentes da vida de um ser. É através dessa energia que novos caminhos se abrem gerando oportunidades para novas escolhas e caminhos diferentes impulsionando a evolução daqueles que recorreram à este recurso.
obs: ótimo local para efetuar trabalhos de cura.
 
4 Nanã Burôque  e Ibejí - Que atuam no pólo natural da lagoa rasa que se encontra logo após o poço da cachoeira, ou seja, naquela parte mais rasa onde as águas são mais calmas. Nanã atua decantando todas as negatividades que foram "derrubadas" do campo áurico dos filhos, ou seja, esta energia age como uma espécie de desinfetante e detergente, que dissolve todas as larvas astrais e formas pensamentos. Já Ibejí, reafirma a energia de renovação de Oxumaré, trazendo alegria de viver e esperança para recomeçar.
 
5 Oxossí - Como toda cachoeira se localiza nas matas, as energias emanadas de Oxossí colaboram diretamente nas curas dos corpos astrais daqueles que fazem o banho, refletindo tal cura no plano físico em poucos dias. As águas das cachoeiras são repletas da contra parte etérea das ervas medicinais existentes na mata, que são potencializadas através do movimento das águas, atuando de forma rápida e eficaz nos corpos astrais e campo áurico dos filhos.
 
6 Ogum Rompe Mato - Orixá das matas que garante a ordem e o perfeito funcionamento de todas energias operantes neste pólo natural através de suas falanges de guardiões. Como por exemplo:
 
Exú Tranca Ruas - Senhor de todos os caminhos e guardião de todos os lugares, que atua direcionando e encaminhando todo irmão em condições de negatividade.
 
Exú Capa Preta - Senhor da mata que garante a defesa e a manutenção da prosperidade  e sustentação deste pólo natural. Atua também no auxilio à Exú Tranca Ruas, "atravessando", os espíritos inferiores, pelas matas até alcançarem seus destinos, conforme seus merecimentos.
 
Exú do Lodo - Senhor da paralisação. Especializado em paralisar e esgotar emocionais desequilibrados. Atua diretamente ligado à Nanã Burôque, na parte da lagoa e às margens do rio, garantindo assim, que àqueles que foram desligados de seus obsediados não fujam e cumpram seus destinos.
 
Como puderam notar há uma sincronia impressionante para se manter a engrenagem perfeita da natureza à favor dos seres que buscam se integrar à ela e, esta é apenas uma pequena amostra da perfeição Cósmica, pois sabemos que existem muitas outras ligações energéticas e falanges de trabalhadores que atuam nestes trabalhos.
 
 Abraços e Luz,
Mãe Solange de Iemanjá

22 de out. de 2014

Gravidez indesejada, aborto e suas consequências!






          A Terra em seu ciclo evolutivo passou por várias etapas, desde um planeta extremamente primitivo à transição planetária, que bate a porta fazendo assim a separação do joio do trigo.
            Não se deixem enganar pelo astral inferior,  a mãe Terra e seus habitantes evoluíram muito, tanto no plano físico como astral.
            Dentro desta jornada há os compromissos de reencarnações agregando núcleos familiares para novas oportunidades evolutivas. Em um ciclo de encarnes e desencarnes como verdadeiras oportunidades de harmonização e aprendizado.
            Mesmo quando um encarnado aceita receber em seu lar um espírito, de igual patamar evolutivo ou não que de alguma forma não tem histórico cármico com sua família há um planejamento e um trabalho em conjunto para o acolhimento deste, sempre dentro de um fluxo positivo para o processo evolutivo.
            Sendo assim, se uma determinada mulher, entre todas as possibilidades de escolha, respeitando sempre seu Eu superior que esta pré destinada á gerar um filho aos 25 anos, o mesmo se encontrará no plano astral sendo preparado para nova oportunidade.
            Digamos então, que supostamente, essa mesma mulher resolva iniciar sua vida sexual aos 14 anos e, mesmo diante de todo conhecimento recebido à respeito de prevenções, inconseqüentemente engravide. Será que ela receberá em seu ventre aquele espírito que já estava predestinado?  Muito provavelmente não. Possivelmente receberá em seu ventre como filho um espírito que está aguardando oportunidade de reencarne sem que este tenha vínculo familiar, pois o mesmo, devido ao atraso em seu estado evolutivo, se perdeu de suas origens e aguarda nova oportunidade compulsória, ou seja, sem o direito de escolha. E são nestas oportunidades inesperadas que o processo reencarnatório encontram condições para trazê-los à vida física, afinal, não se pode negar oportunidade àquele irmão que se encontra na ignorância
            O casal poderá dizer: Não escolhemos engravidar!
            Porém, tinham ciência que o ato sexual gera vida! Sendo assim, ao praticá-lo sem tomar medidas preventivas, os protagonistas aceitam á concepção através de sua ação.
            Mesmo uma escolha aparentemente prejudicial aos seus olhos imaturos poderá sem dúvida trazer-lhes o desenvolvimento evolutivo.
            Tudo o que você desarmonizar em algum momento de tempo ou espaço você receberá a oportunidade de harmonizar.
            Espíritos que a muito estão nas trevas da ignorância recebem a oportunidade de uma encarnação compulsória e ao adentrarem em contado com o físico terem suas memórias apagadas recebendo assim, o acolhimento em um útero materno após séculos de escuridão e frieza emocional. Ao se aconchegar ao útero começam a recuperar um resquício de humanidade.
            Porém, o pior esta por vir! A imaturidade daqueles que deveriam protegê-los e direcioná-los, escolhem dar fim àquele filho que seria um fardo, um problema. Os pais, em questão, não têm idéia que já houve a ligação energética, entre eles e o espírito reencarnante, que vai além da matéria gerando assim um carma.
            Como toda ação tem uma reação, o peso do remorso aliado ao ódio do filho desprezado e mutilado pelas trevas da ignorância faz com que este Ser recupere agora seus instintos mais primitivos e, em sua memória se encontrará o desejo de vingança por ter sido desprezado.
            Desta equação remorso X vingança nasce uma simbiose que poderá ressonar e alterar o fluxo das vidas de seus pais apesar deste espírito ter sido acolhido novamente pelo plano astral.
            Mas onde está Deus que não me perdoa? Pois a muito me arrependi desta insanidade, ato que cometi quando muito jovem.
            Ele está contigo sustentando suas dores na hora da colheita do fruto amargo que escolheu plantar, te direcionando para a harmonização de seus atos. Pois é a fonte primária de todos os filhos.
 
Mãe Benedita do Congo.
Pela médium: Mãe Pequena Solange Villela





6 de out. de 2014

Sérgio Felipe de Oliveira - Fenomenologia Orgânica e Psíquica da Mediuni...




Olá amigos,


         Em matérias anteriores estavamos postando textos baseados nas palestras do Dr. Sergio F de Oliveira, como encontrei as mesmas no youtube, estamos compartilhando os vídeos e assim todos poderão estudar de forma mais completa.
          As palestras são ótimas e com toda certeza vale a pena assisti-las com atenção para aprimoramento dos estudos em relação a mediunidade.


Abraços e Luz,
Mãe Solange de Iemanjá

Sérgio Felipe de Oliveira - Fenomenologia Orgânica e Psíquica da Mediuni...


Sérgio Felipe de Oliveira - Fenomenologia Orgânica e Psíquica da Mediuni...


3 de out. de 2014

O Equinócio da Primavera






A primavera é conhecida como estação das flores, que nos remete a alegria, ao novo, às cores, ao amor e a tudo que é bom e precede o verão .
Já conhecemos a informação de que nosso corpo físico tem a mesma constituição do planeta Terra, e assim acontece com as Estações do Ano. (para melhor compreensão recomendo releitura do texto. http://www.tucal.com.br/2012/04/as-sete-linhas-da-umbanda-e-o-corpo.html) 
As estações do ano ocorrem devido à inclinação do eixo de rotação da Terra, e, pelo movimento da Terra ao redor do Sol, o que faz com que os raios solares sejam recebidos de maneira diferente no planeta.
O hemisfério que recebe mais luz solar que o outro está no verão.
O nome do início do verão e inverno recebe o nome de solsísticio, e ocorre quando a Terra está nos dois pontos mais distantes na órbita do Sol.
Já nas duas ocasiões onde os dois hemisférios recebem a mesma luminosidade, ocorrem o Outono e a Primavera.
O nome do início do Outono e da Primavera recebe o nome de equinócio, e ocorrem quando a Terra está em um dos pontos mais próximos do Sol em sua órbita, conforme bem ilustrado na imagem abaixo:




O equinócio foi celebrado por muitas culturas através da história: festivais para Hathor no Egito, Afrodite em Chipre, Eostre na Escandinávia, Olwen na Bretanha.


Como tudo e todos estamos interligados em meio a rede energética no Planeta, inclusive nos  interpenetrando em várias dimensões, é interessante refletir sobre o assunto suas implicações energéticas em nosso corpo físico, astral e emocional de acordo com o que estudamos na Umbanda.


Assim, com a igualdade de luminosidade no planeta devido ao Equinócio da Primavera, resulta no equilíbrio das forças da natureza, resultando num momento propício a fortalecer a energia de complementaridade entre homem e mulher, entre nossa dualidades, entre nosso emocional e racional.
Podemos ainda comparar os hemisférios do planeta, com os hemisférios de nosso cérebro, e assim, esse período do Equinócio também pode favorecer e potencializar o equilíbrio entre os hemisférios direito e esquerdo do nosso cérebro, auxiliando para que ambos trabalhem juntos em harmonia, resultando em nosso equilíbrio entre a razão e emoção, facilitando novas sinapses para melhor organização de nossos conhecimentos em prol da nossa evolução.









Como estamos abordando especificamente o Equinócio da Primavera, não há como deixar de observar que esse período coincide na Umbanda, com o mês de  comemoração ao Orixá Ibejí (sincretizado a Cosme Damião), pertencente a Linha Telúrica, que é uma das 7 linhas da Umbanda, que emana vibrações de amor, pureza, inocência e alegria de viver.
Os erês na tríplice da Umbanda (erês, caboclos e pretos velhos), correspondem ao nascimento, ao início da vida, à fase criança da pureza, do novo e da esperança.
Então, nessa Estação do ano no hemisfério sul do planeta, a energia natural emanada,  indica que é o momento de plantar e cultivar nossas sementes, deixar brotar o nosso melhor e aquilo que nosso Eu anseia.
Um momento propício para entramos em contanto com a alegria que existe em nosso interior, nos encorajando às novas decisões e atitudes para concretização de nossos anseios existentes no Eu.
Eis o momento oportuno para permitirmos o germinar de nossas sementes!
Independentemente de nossa vontade, as Estações do ano mudam de acordo com os ciclos da natureza e assim acontece em nós, eis que o nossos corpos são influenciados por tais mudanças e evoluem obedecendo  a Lei  Cósmica da Evolução. Sendo assim, podemos compreender que mesmo de forma inconsciente, o equinócio da primavera nos impulsionará ao novo, à novas escolhas que colaborarão com o processo evolutivo.
Assim nascemos, crescemos, amadurecemos, chegamos a velhice e desencarnamos, retornando a um estado de preparo a um novo renascer e assim segue o fluxo da vida.
No aspecto físico, não adianta tentar retardar o envelhecimento, já que ele chega independentemente de nossa vontade, fazendo parte da ordem natural da vida, ir contrário a essa situação só resulta em dor, já que tentamos agir em desacordo com a lei natural da vida.
No aspecto emocional, retardar e fugir das situações de aprendizado que vivemos a todo momento, resultará em angústias, medos, ansiedades, dor e desamor. Eis aqui a importância do alerta deixado por Jesus: "Ame o teu próximo como a ti mesmo". O amor próprio está diretamente ligado à aceitação do fluxo natural da vida com todos seus aprendizados e fases.
Agir de forma natural e em sintonia ao fluxo da vida e evolução que se desenvolve naturalmente de acordo com as estações do ano, com os fluxos energéticos do planeta, resulta em assimilar os aprendizados de acordo com as mudanças naturais em nosso ser, que resultará no equilíbrio entre nossas forças, do nosso universo interior com o exterior.
O caminho da sintonia com a nossa natureza, é saber vivenciar aceitando os nossos ciclos: os momentos de plantio e germinações de nossas sementes (primavera), a colheita e esplendor do calor e da Luz com a concretização do nosso plantio, retornando  do Sol, com fertilização para a vida (verão), o recolhimento e início do declínio (outono), e a morte, o fim de ciclo com o  preparo da terra para um novo período de plantio, onde há a transmutação as mudanças em nosso caminho, onde o velho morre para surgir o novo (inverno).
E assim a vida segue, onde pedimos ao nosso Pai Oxalá que nos abençoe com a oportunidade de sintonizar e vivenciar esse ciclo de alegria e germinação de nossas sementes com muito Amor.
 
Muito amor e luz,
Mãe pequena Aline Bizotto e participação de Mãe Solange de Iemanjá.


 


Fontes consultadas:


http://www.tempoagora.com.br/estacoes-do-ano.php


Apostila Tucal – autora Solange Costa, 2013.

8 de ago. de 2014

Estudando Mediunidade 2




Vamos observar a mediunidade do ponto de vista da neurofisiologia e neuroanatomia.

Tudo se inicia na glândula pineal. A captação mediúnica se dá pela glândula pineal e estudos mostraram que isso ocorre da seguinte maneira:

1 - Foi registrado através de ressonâncias e dessecação de cadáveres que no interior da glândula pinel existem cristais de apatita e, que a quantidade destes cristais são maiores em médiuns atuantes.

2 - Estes cristais são os responsáveis pelas ressonâncias e captações eletromagnéticas.

3 - O primeiro ponto a se observar é que a via mediúnica se dá pelo magnetismo. Inicialmente foi pensado que o magnetismo mediúnico se diferenciava do magnetismo do imã porém, após várias experiências constatou-se que o magnetismo mediúnico é exatamente o mesmo que o magnetismo do imã, formando ondas eletromagnéticas. A diferença entre eles é a intensidade ou freqüência destas ondas eletromagnéticas. O magnetismo que sensibiliza nossas células é o magnetismo de baixa intensidade (exemplo o televisor, razão pela qual há reação com a nossa aproximação formando ondas eletromagnéticas), já o magnetismo constatado geologicamente ou de aparelhos mais potentes (exemplo o trem bala no Japão) é de alta intensidade e com estes estudos ficou constatado que se assim não fosse, ao entrarmos em contato com ondas eletromagnéticas de alta intensidade, o ser humano sofreria uma parada cardíaca devido as reações de nossas células em nosso organismo, conforme nos diz os estudos e publicações realizados pela universidade de Berkeley, que tem demonstrado tudo isso de forma científica.

4 - Nossos trilhões de células possuem uma membrana plasmática e esta membrana tem uma bomba de cálcio e próton (bomba no sentido de bombear e não explodir) que é o sensor celular do magnetismo. É por através destas bombas que captamos o magnetismo de baixa intensidade e, como nossas células se alimentam de íons (átomos dotados de carga elétrica), nós também irradiamos o magnetismo. Resumindo, para melhor compreensão, os seres humanos irradiam ondas eletromagnéticas como um telefone celular e estas ondas espectro eletromagnéticas tem alcance muito além de onde a pessoa está e é capaz de carrear informações captadas pela glândula pineal, que é o único órgão do nosso corpo capaz de converter a onda eletromagnética em estimulo neuroquímico.

Exemplo: Usaremos a Luz. Todo nosso corpo é sensível a luz a incidência luminosa provoca a degradação da pró vitamina D em vitamina D e acionamento do paratormônio a partir da pele porém, apenas os olhos são capazes de converter ondas luminosas em estímulos neuroquímicos.

5 - Sendo assim, compreendemos que as ondas eletromagnéticas não se propagam no ar como o som e sim no vácuo e são capazes de transmitir além das informações

Concluindo:

- Somente a glândula pineal é capaz de converter o estimulo magnético em estimulo neuroquímico

- Foi comprovado que a glândula pineal é um órgão sensorial de captação magnética

- Se afirmamos que a glândula pineal é o órgão mediúnico, ela teria que ter a capacidade de captar ondas magnéticas e, ela é, isso comprovadamente.

- Se é o órgão de captação mediúnico, o primeiro espírito que ela capta é o nosso próprio espírito. Então ela também é o ponto de ligação da nossa alma ao corpo por ser o canal mediúnico.


- É constatado através de pesquisas científicas que a glândula pineal é que comanda a relação de espaço e tempo (sendo que ela é a responsável por nosso relógio biológico), que comanda a sexualidade (energia telúrica) e é o sensório que comanda a mediunidade através da captação de ondas eletromagnéticas.

Abraços e Luz,
Mãe Solange de Iemanjá